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| Administrateurs : Kaedes |
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| Tifet | | Laisser le temps au temps | | Pilier de l'édifice |  |  | | 2188 messages postés |
|  Posté le 30-12-2007 à 18:44:23   
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N'est-ce pas magnifique, grandiose ?
Qui, comment, pourquoi ?
Tout sur la Cité Interdite ^__^
(bientôt dans vos salles) *sort*
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~ Tifet ~  Laissons faire le reste et on verra bien si nos coeurs y restent demain |
| | Kaedes | | Gardienne Intemporelle |  |  | | 13461 messages postés |
| Posté le 30-12-2007 à 18:51:32 
| héhé, hate de lire ca ^^
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| | Tifet | | Laisser le temps au temps | | Pilier de l'édifice | | | | 2188 messages postés |
| Posté le 30-12-2007 à 19:27:56
| La Cité Interdite est un monument phare de la ville de Pékin. Aujourd'hui transformée en musée, elle accueille beaucoup de touristes mais ceux-ci n'ont pas accès à toutes les parties de la Cité.
Certaines parties sont actuellement en rénovation et les travaux ne seront terminés qu'en 2010. Les autres parties inaccessibles le sont pour des raisons de préservation du patrimoine : ainsi en est-il de la salle du trône par exemple où celui-ci se trouve encore entièrement recouvert d'or.
Entrée Sud de la Cité Interdite.
Quand le monde moderne cotoie l'art d'autrefois.
(cliquez sur les liens pour des images)
La Cité interdite est entourée des jardins impériaux. À l'ouest se trouve Zhongnanhai, un parc contenant deux lacs autour desquels se trouve le siège du Parti communiste chinois. Au nord-ouest se trouve le parc Behai, un parc très populaire contenant lui aussi un lac. Au nord se trouve le parc Jingshan appelé aussi la « Colline de Charbon », où s'est pendu le dernier empereur Ming (dont nous reparlerons)
Au sud de la Cité interdite s'étend l'immense place Tian'anmen *, au centre de laquelle se trouve le mausolée de Mao Zedong.
(* en image, une vue de la place depuis le balcon de la Paix Celeste)
Vue de la Cité depuis la "Colline de Charbon" )
Edité le 30-12-2007 à 19:34:40 par Tifet
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| | Tifet | | Laisser le temps au temps | | Pilier de l'édifice | | | | 2188 messages postés |
| Posté le 30-12-2007 à 19:33:03
| Les Noms
Son nom complet est la « Cité pourpre interdite » (traduction du chinois Zijìn Chéng en référence à l'étoile nommée Ziwei Xing* (la petite étoile pourpre) l'équivalente de l'étoile polaire de l'astronomie occidentale. En effet, comme le palais impérial se trouvait au centre de Pékin et représentait le centre administratif de l'État, on lui donna le nom de l'étoile qui était considéré comme étant au centre du firmament céleste.
(* les accents ne passant pas, ils ne sont pas mis ...)
- Le nom le plus courant est « Cité interdite », qui vient du fait que son accès en était interdit au peuple à l'époque des grands empereurs chinois. Comme résidence de ces derniers, elle est devenue symbole d'interdit.
- En Chine actuellement, ce site est le plus souvent appelé Gùgong ce qui signifie « l'ancien palais » (gùgong est nom générique s'appliquant à tous les palais anciens)
Edité le 30-12-2007 à 19:39:31 par Tifet
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| | Tifet | | Laisser le temps au temps | | Pilier de l'édifice | | | | 2188 messages postés |
| Posté le 30-12-2007 à 19:37:10
| Plan de la Cité Interdite
(pour savoir un peu de quoi on parle ^^)
Plan en Français
(je ne peux pas le réduire car sinon on arrive plus à lire...)
Il s'agit du plus vaste complexe architectural de Chine: une véritable ville dans la ville. Elle couvre 720 000 m² et compte 9 999 pièces et 50 ha de jardins .
Selon la tradition chinoise, le chiffre 10 000 était réservé au palais céleste uniquement, même l'Empereur, Fils du Ciel ne pouvait y prétendre.
L’architecture a divisé la Cité Interdite en deux parties : la cour extérieure et la cour intérieure .
La Cour Extérieure, où le souverain recevait ses ministres et présidait les grandes cérémonies officielles, abrite la salle de l’Harmonie Suprême (Taihe), la salle de l’Harmonie Parfaite (Zhonghe) et la Salle de l’Harmonie Préservée (Baohe) ainsi que les bâtiments latéraux principaux, dont la salle de la Gloire Littéraire (Wenhua) et la Salle des Prouesse Militaire (Wuying).
La Cour Intérieure comprend surtout le palais de la Pureté Céleste (Qianqing), la salle de l’Union (Jiaotai) et le palais de la Tranquillité Terrestre (Kunning), qui sont entourés respectivement par les six Palais de l’Est et les Six Palais de l’Ouest. La Cour Intérieure servait de cabinet de travail à l’empereur et d’appartements à la famille impériale et aux concubines.
On retrouve une même disposition entre les deux parties de la Cité. Un alignement de trois Salles se retrouve à la fois dans la Cour Extérieure et dans la Cour Intérieure où les bâtiments sont plus petits.
Tout est dans la symbolique.
Edité le 30-12-2007 à 19:45:41 par Tifet
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| Posté le 06-06-2008 à 15:25:21
| (Suite réalisée à partir du livre "La Cité Interdite des Fils du Ciel" par G. Beguin et D. Morel chez Gallimard Découvertes)
(Source des images > Cliquer dessus)
Le tracé de la Cité est très symbolique mais aussi labyrinthique. C'est le développement jusqu'à la démesure de la demeure chinoise tradionnelle avec ses pavillons disposés autour d'une ou plusieurs cours avec des salles de réception sur le devant (Sud), les pièces privées au nord et les batiments annexes à l'est et à l'ouest.
Un vaste périmètre sépare la porte de la Paix céleste (Tian'an men), entrée sud de la Cité de la porte de la Cité en elle même (= Porte du Midi : Wu men).
La Porte du Midi est une construction massive en forme de fer à cheval dont les deux ailes latérales sont fortifiées et couronnées à chaque extrémité de pavillons carrées où étaient conservés des tambours et des cloche qui jouaient un rôle dans certaines cérémonies du palais
La Porte comprend trois passages voutés dont l'entrée centrale qui servait aux allées et venues de l'Empereur mais aussi à l'entrée de l'Impératrice le jour de son mariage et à la sortie des trois lauréats du Concours Impérial.
La Cour extérieure - Wai chao
Une première cour de 200 mètres de long sur 130 de large traversée par les méandres de la Rivière aux Eaux d'Or ( Jinshni he). Cinq ponts passent par dessus : ce chiffre symbolise les 5 vertus cardinales du Confucius.
Au fond de la cour dans l'axe central se trouve la porte de l'Harmonie suprème (Taihe men) sur une terrasse de marbre blanc à laquelle on accède par trois escaliers. Deux portes secondaires sont placées sur les côtés.
La grande cour d'apparat est la plus vaste du complexe avec ses 200 mètres de long et ses 190 de large.
Des galeries courent sur les côtés et abritent des bibliothèques et les magasins impériaux (en tout 33 pièces contenant armes, vases, fourrures, perles...)
Au centre de la cour, une triple terrasse de 7 mètres de haut formant un grand rectangle étranglé en son centre. (voir le plan mis plus haut) Sur cette terrasse, des bâtiments importants.
(vue de cette terrasse)
La Salle de l'Harmonie suprème (Taihe dian) : 64 mètres de façade, 37 de profondeur et 27 de haut
Vingt-quatre colonnes soutiennent une double toiture à croupe en tuiles jaunes vernissées. Les six de la travée centrale sont décorées de dragons, les autres sont laquées de rouge
C'est dans cette salle qu'étaient célébré les évènements marquants de la vie de l'Empereur : son intrônisation, son mariage et ses Grands Anniversaires (tous les dix ans), les cérémonies du Nouvel An lunaire et du Soltice d'Hiver,...
Devant la salle, on trouve des statues de tortues en bronze symboles de paix.
C'est la plus vaste et la plus somptueuse des pièces de la Cité : 2370 mètres carré entièrement décoré de rouge et d'or. Le trône est sur une estrade de 7 marches au centre de la salle (au centre symbolique de l'Univers) ; juste au dessus, dans le caisson central du plafond, ont été placés deux dragons dorés jouant avec une perle géante.
La Salle de l'Harmonie du Milieu ( Zhanghe dian) : un carré de 16 mètres de côté
Dans cette salle, l'Empereur recevait individuellement les ministres ou les ambassadeurs, se préparait avant de sièger dans la Salle de l'Harmonie suprème, rédigeait des avis à lire dans les temples impériaux...
La Salle de l'Harmonie préservée (Bache dian) qui a le même plan que celle de l'Harmonie suprème.
Sous les Mandchous, des grands banquets pour les nouveaux gendres du souverain avaient lieu dans cette pièce. On y présentait aussi les édits impériaux destinés aux archives.
Selon la tradition chinoise, la construction de la majorité du palais est en bois et en plain-pied (??) , le tout est monté sur une terrasse de maçonnerie. Les murs sont de simples cloisons,aucun n'a de rôle architectonique.
Les toîts incurvés (en "ailes d'oiseaux" ) reposent sur des poutres et piliers. Les architectes ont mis au point un savant jeu de consoles pour répartir les charges afin d'obtenir un espace large entre les colonnes.
Dans les parties cérémonielles, les portes, les escaliers et les rampes d'accès sont toujours par nombre impair. Le passage central est bien sur réservé au palanquin impérial et il est souvent marqué par de grandes dalles de marbre blanc sculptées de dragon en bas relief. L'empereur Qianlong fit installer la plus grande de ces dalles (16,57 mètres de long et 250 tonnes) derrière la Salle de l'Harmonie préservée.
Les enfilades de portes ménagent d'habiles perspectives dans la cité-palais et des claustras servent à la ventilation des pièces en été.
Détail d'une dalle sculptée
Edité le 06-06-2008 à 15:38:23 par Tifet
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| | Kaedes | | Gardienne Intemporelle | | | | 13461 messages postés |
| Posté le 07-06-2008 à 10:09:19
| c'est très impressionant ! et très poétique je trouve.
cette architecture est encore occupée et utilisée?
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| | Tifet | | Laisser le temps au temps | | Pilier de l'édifice | | | | 2188 messages postés |
| Posté le 07-06-2008 à 14:45:05
| Non plus personne n'y vit plus...
Le dernier empereur de Chine Puyi (1909-1911) a du abdiquer et a été explusé du Palais en 1924. Il a été contraint d'abandonner le palais par le président de la République chinoise, le maréchal Yuan Shihai et avec lui sont partis tous les derniers résidents de la Cité.
Puyi jeune garçon
Le complexe a été épargné par la guerre sino-japonaise de 1937-45 puis protégé comme bien national pendant la Révolution Culturelle de 1966-69. C'est aujourd'hui un des plus grands musées du monde : il accueille chaque année de 6 à 8 millions de visiteurs majoritairement chinois et présente près d'un million de pièces d'art. Les grandes salles de cérémonies ont été restaurées dans les années 1980 car dès le début du XXème siècle des pièces entières n'étaient plus entretenues par manque de moyens et de personnel. La disposition des lieux n'a guère changé depuis le XVème siècle malgré des modifications et des rénovations incessantes. C'est aussi pour ça que l'ensemble a réussi à traverser le temps sans trop d'encombre.
Je ferais un petit résumé des grands empereurs qui ont résidé dans la Cité et je parlerais de tous ceux qui vivaient dans l'enceinte de la Cité Interdite.
Là je vais terminer avec la description "sommaire" des bâtiments importants.
Image
La Cour intérieure (Nei chao)
La Porte de la Pureté céleste (Qianqing men) sépare la partie officielle et de la partie privée. Aux trois édifices de la Cour extérieure répondent en parfaitement symétrie mais en plus petite proportion les bâtiments de l'aile privée qui sont eux aussi installés sur une terrasse commune.
Le Palais de la Pureté céleste (Qianqing gong) est le plus important des trois. Sous les empereurs Ming et les premiers Qing, il abrite les appartements du Fils du Ciel puis le palais devient un cabinet de travail et une salle d'audience pour les fonctionnaires, les ambassadeurs et les princes vassaux.
C'est dans cet endroit qu'était déposé le cercueil du monarque défunt et qu'était révélé le nom de son successeur. L'empereur Yongzheng (1723-1735) mit en place un système qui permettait au souverain de choisir secrètement et sans contestation possible son successeur : une boîte scellée était installée derrière une tablette honorifique et contenait le nom du prochain souverain. Le défunt portait sur lui un double de ce document et ainsi en rapprochant les deux, le nouvel empereur était-il désigné.
La Salle de la Puissante Fertilité (Jiaotai dian) est de plan carré. Au départ, c'est la salle de trône de l'impératrice puis dès l'empereur Qianlong elle devient salle des sceaux impériaux qui sont au nombre de 25 taillés dans différents matériaux.
Le Palais de la Tranquillité terrestre (Kunning gong) est le dernier palais. Il sert d'appartements aux impératrices Ming puis les Mandchous le scindent en deux : le Pavillon doux de l'Est qui est la chambre nuptiale du couple impérial et l'autre partie devient un sanctuaire à des divinités mandchous.
Le Jardin impérial (Yuhua yuan) est aménagé au XVème siècle à l'arrière de la Cour intérieure. C'est le plus grand de la Cité et il est à l'image de tout jardin chinois. Il donne une image idéalisée de la nature en restituant dans un espace restreint ses rythmes et ses divers aspects : arbres centenaires, rochers aux formes tourmentés, kiosque des Dix Mille Printemps et kiosque des Mille Automnes sont parmi les merveilles du Jardin.
Au centre, on trouve un enceinte rectangulaire qui entoure la Salle de la Tranquillité impériale (Qin'an dian) où le jour de l'An, l'Empereur venait y vénérer une divinité aquatique du panthéon taoïste censée protéger le palais des incendies.
Dans l'angle Nord-Est du Jardin, on trouve une colline artificielle au sommet de laquelle a été construit un kiosque. Cette petite montagne est appellée montagne de l'Excellence accumulée ( Duixi shan)
Dans le palais on trouve de nombreux lieux de culte aussi bien taoïstes, lamaïques que des rites animistes mandchous.
Edité le 07-06-2008 à 14:58:20 par Tifet
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~ Tifet ~ Laissons faire le reste et on verra bien si nos coeurs y restent demain |
| | Tifet | | Laisser le temps au temps | | Pilier de l'édifice | | | | 2188 messages postés |
| Posté le 25-08-2008 à 16:12:51
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Empereur Yongle
C'est au cours du règne de Yongle (1403-1424), le troisième roi Ming que s'effectue le transfert du siège du pouvoir de Nanjing( Nankin) à Pékin et plus précisement dans la quatrième année de son règne.
La construction de la Cité Interdite dura de 1407 à 1420 et nécessita 200.000 ouvriers.
En chinois, le nom de la Cité est "Zijin cheng" Cité Pourpre Interdite. Le pourpre est la couleur de la joie et du bonheur mais aussi le symbole de l'étoile polaire, le centre de l'Univers selon la cosmologie chinoise.
Les bâtiments sont tournés vers le midi pour bénéficier des bienfaits du principe Yang et se protéger des effets néfastes du Yin du nord (vents froids, mauvais génies, guerriers des steppes). Comme déjà dit plus haut, l'ensemble de l'architecture de la Cité est réfléchie et forte en symbolisme.
L'Empire des Ming prend fin vers la moitié du XVIIème siècle alors que d'importantes difficultés secouent l'empire du Milieu : conflits aux frontières et à l'extérieur mais également sécession de deux grandes régions chinoises vers 1636. Une de ses provinces, au nord du pays, est dirigée par Li Ziching qui réussit à s'emparer de Pékin en 1644 et pousse l'empereur d'alors Chongzhen (1628-1644) au suicide sur la « Colline de Charbon » qui surplombe la Cité. Un des généraux de l'Empereur fait alors appel aux Mandchous, peuple des steppes, pour l'aider à chasse le traitre. Mais ces derniers vont en fait entreprendre la conquête de la Chine.
Colline au Charbon
Shunzhi (1644-1661) fonde une nouvelle dynastie, la première mandchoue de l'histoire de Chine, les Qing.
Ses successeurs, Kangxi (1662-1722), Yongzheng (1723-1735) et Qianlong (1736-1776) continuèrent d'habiter dans la Cité Interdite. On sait qu'ils n'y résidaient que de novembre à février, une période très chargée en cérémonies officielles qu'ils présidaient depuis ce palais d'hiver.
Les missionnaires jésuites gagnent le respect de Kangxi et sa protection grâce à leurs connaissacences scientifiques et leurs talents artistiques.
C'est Yongzheng qui met en place le système qui permet à l'Empereur de choisir secrètement et sans contestation possible son successeur.
Sous le règne de Qianlong, la dynastie Qing connait son apogée. Lettré, esthète et mécène, l'empereur abdiqua à 85 ans en faveur de son fils.
L'Empereur Qianlong
Quelques temps ont passé et l'Empire du Milieu est désormais confronté au monde extérieur et à ses tentations.
Connue sous le nom de Ci Xi (1835-1908), une femme va jouer un rôle important dans l'histoire de la Chine et de la Cité Interdite.
Ci Xi entre à 17 ans en tant que Concubine de Cinquième Rang et donne un fils à l'Empereur Xianfeng (1851-1861). Mais celui-ci meurt jeune et c'est alors ce petit garçon Tongzhi (1862-1875) qui monte sur le trône. Deux Impératrices Douainières l'accompagnent dans sa tache en tant que régentes, dont sa mère Ci Xi.
Quand Tongzhi meurt à son tour, l'Impératrice met sur le trône un enfant de quatre ans, son neveu Guangxu (1875-1908) et assure sa régence pour garder la main mise sur le pouvoir central chinois. Elle va régner au nom de l'Empereur quand elle fait séquestrer ce dernier jusqu'à la fin de ses jours pour avoir appuyer des lois réformatrices en 1898. Ci Xi étant ultra-conservatrice, elle ne peut accepter cela. Elle va se couper des réalités et prôner la défence des valeurs chinoises les plus traditionnelles alors que les puissances coloniales gagnent du terrain en territoire chinois notamment avec leur opium. (première guerre de l'Opium 1840-1842 : les chinois sont obligés d'ouvrir 5 ports au commerce mondial et cèdent Hong Kong ; deuxième guerre 1856-58)
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Portrait
Caricature d'un journal français
A la mort de Ci Xi, c'est Puyi agé de trois ans qui monte sur le trône. La Chine Impériale est déjà morte.
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Dans la Cité ne résident évidemment pas que les Empereurs.
Couverture d'un roman : illustration d'une femme chinoise dans la Cité
Les impératrices et les concubines possèdent 12 demeures ( 6 palais à l'Ouest Xilin gong et 6 à l'Est Donglin gong) soit en tout 22 pièces réparties autour de deux cours.
Les princes de bas-age sont installés dans des locaux à l'arrière de ces palais puis quand ils grandissent, ils intègrent des pavillons au toît vert dans le sud-est de l'enceinte.
L'Impératrice douainière est la plus éminente femme de la famille impériale. Elle a ses appartements dans le palais de la Tranquilité compatissante à l'Ouest de la salle de la Nourriture de l'Esprit.
L'Impératrice, Première Epouse de l'Empereur, gère les affaires de la Cour Intérieure. Après elle, viennent les épouses secondaires et les concubines impériales. La dimension des appartements, le nombre de domestiques à disposition, la couleur et la qualité des vêtements d'apparat dépendent de la position de chacune dans la hiérarchie. Les tensions et les luttes intérines pour plus de pouvoir sont bien sur monnaies courantes entre ses femmes qui attendent l'attention de l'Empereur.
Le nom de toutes les épouses et concubines de l'Empereur sont inscrits sur des tablettes de jade dans les appartements du Souverain. Celle(s) dont la plaquette aura été retournée passera la nuit avec l'Empereur.
A la mort du souverain, les femmes de son gycénée et ses épouses se retiraient dans un vaste complexe à l'Ouest de l'enceinte dans le Palais de la Tranquillité compatissante (Cining gong) et dans deux autres à l'extérieur.
Joueuse de go
Le gynécée de l'Empereur
La domesticité dans la Cité est une évidence et ce personnel est très nombreux.
Ne peuvent vivre à l'intérieur de l'enceinte que les eunuques et les femmes.
Les eunuques sont au départ essentiellement des prisonniers de guerre qui sont castrés dès le XI - IIIème siècle avant. Sous les Han (Quangwu 25-97 ap), il est obligatoire que tous les domestiques hommes soient des castrés.
Très vite, le fait d'être eunuque est le seul espoir d'échapper à la misère pour de nombreux enfants : ils sont soit volontaires, soit vendus par leurs parents ou bien attrapés et vendus par des trafiquants. Les jeunes sont ensuite choisis par un jury et beaucoup doivent retourner à la vie "normale" alors qu'ils ne sont déjà plus des hommes entiers.
Peu à peu, les eunuques supplantent les lettrés dans l'entourage de l'Empereur et certains deviennent même des intermédiaires incontournables entre le Prince et ses sujets. Ceux qui ont de la chance et qui ont pu recevoir une éducation deviennent secrétaires ou précepteur mais la majorité d'entre eux sont traités toute leur vie comme des esclaves à faire des taches subalternes parfois bien désagréables.
Les eunuques en Chine
A côté des eunuques, d'autres femmes travaillent au Palais. Ce sont les "Dames du palais". Recrutées à 13 ans, elles passent 7 à 8 ans de leur vie en fonction auprès des Epouses et des Concubines et quittent ensuite la Cité pour ne plus jamais y revenir. C'est une sorte de formation pour jeunes filles de bonne famille (il me semble).
Il y a à côté tout le personne "extérieur" qui comme son nom l'indique reste à l'extérieur une fois la nuit tombée.
- fonctionnaires de tous grades
- gardes (près d'un millier d'hommes pour protéger la cité
- domestiques de condition servile pour des taches plus viles et qui sont logés dans des annexes.
Edité le 26-08-2008 à 16:06:05 par Tifet
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