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| AETAS |
| Administrateurs : Kaedes |
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| Kaedes | | Gardienne Intemporelle |  |  | | 13317 messages postés |
|  Posté le 17-08-2005 à 14:30:32    
| histoire et religion
Préhistoire :
Les différents cultes ou croyances chamaniques de la préhistoire, ainsi que ceux encore en vigueur dans certaines peuplades d'Afrique du Sud notamment sont issues de sociétés où l'importance du gibier dans une "économie" basée sur la chasse et la cueillette avait une place très envahissante comme en témoigne les peintures rupestres de Jhiri en Inde, du Tassili en Algérie ou encore de Lascaux en France.
Les parois de ces rochers, abris sous roche ou grottes sont recouvertes de représentations animales soit afin de permettre une chasse magique avant la chasse réelle et augmenter le rendement de celle-ci soit pour exprimer un produit magique de chasse calmant les esprits des animaux tués (cf. amérindiens ).
Autre point important de la spiritualité de ces sociétés, les déesses mères. Représentation de la puissance féconde de la femme et de la perpétuation du lignage du groupe.
Protohistoire :
La généralisation des techniques agricoles et d'élevage on conduit les homme à se soucier de la protection de leur bien : troupeaux et récoltes.
Apparaissent alors les figurines votives à missions de protection comme la tête de souris de terre cuite retrouvée à El Kowm ou les déesses mères maîtrisant des fauves de Chatal Huyuk ou des maîtres de fauves en Mésopotamie ainsi que les figurines à arbres de vie ou vase à eaux jaillissantes d'Ur.
Ces modifications traduisent des soucis nouveaux l'eau pour les récoltes et la protection des troupeaux.
Plus libre l'homme se tourne aussi d'avantage vers les esprits des ancêtres afin d'obtenir intercession auprès des dieux ou des esprits animaux mais toujours dans une optique de protection des biens comme c'est encore actuellement le cas dans la majeur partie de l'Afrique animiste (Dogons, Kongo Kuba et Benin surtout).
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| | Olaf | | Guide d'Aetas |  |  | | 3721 messages postés |
| | | Kaedes | | Gardienne Intemporelle | | | | 13317 messages postés |
| Posté le 23-08-2006 à 22:00:52
| en attente de vérification d'hohen ou olaf ^^
"Néandertal était physiquement apte au langage"
L'Homme de Néandertal, depuis sa découverte en 1856, fait l'objet de multiples controverses et reste considéré, à tort, comme une sorte de "sous-homme", incapable de rivaliser avec Homo sapiens. Marylène Patou-Mathis, directeur de recherche au CNRS, réhabilite une espèce encore trop méconnue.
Marylène Patou-Mathis est directeur de recherche au CNRS, responsable de l'unité d'archéozoologie du département de Préhistoire du Muséum d'Histoire naturelle de Paris, reponsable des collections ostéologiques (faune) de l'Institut de Paléontologie Humaine et de la commission des spécialistes du Muséum.
Citation :
* A lire
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* Marylène Patou- Mathis, Neanderthal : Une autre humanité, Perrin. 2006
* La Préhistoire, Ed. Fleurus. 2005 |
L'Homme de Néandertal possédait-il un langage articulé ?
Marylène Patou-Mathis. Le débat fait rage depuis toujours, la communauté scientifique reste très divisée sur cette question. Globalement, on peut distinguer trois tendances : Les partisans du non absolu, ceux qui pensent qu'il possédait un langage articulé développé mais avec de fortes différences au niveau de la syntaxe et ceux pour qui il le maîtrisait pleinement.
Le langage étant, en partie, un phénomène physique, n'y a-t-il aucun indice matériel qui puisse soutenir une de ces hypothèses ?
Les organes vocaux ne se fossilisent pas, il est donc impossible d'espérer retrouver une trace matérielle directe. Néanmoins, l'absence de palais plat qui empêche l'articulation chez les grands singes, la bipédie et la forte capacité cérébrale des néandertaliens, les aires de Broca et de Wernicke ne pouvant se développer qu'au delà de 450 cm3, nous permettent d'affirmer qu'il était physiquement apte au langage.
De plus, un os hyoïde, l'os de la langue permettant la phonation, a récemment été découvert sur un site archéologique en Israël, il ne présente quasiment aucune différence morphologique avec celui d'un Homo sapiens. Puis le langage peut être décelé par le biais de leurs activités comme la vie en groupe, la chasse, des méthodes complexes de taille des outils etc. Tout cela nécessite une bonne communication.
A ce sujet, était-il aussi organisé que l'Homme moderne dans sa subsistance ou bien davantage opportuniste ?
En réalité, c'est un excellent chasseur, très organisé. A partir de l'étude des ossements des animaux qu'il a consommés, nous voyons qu'il était très bien adapté à son environnement et connaissait son milieu, les espèces présentes etc... De plus, il fabriquait des armes répondant parfaitement à ses besoins et maitrisait aussi le travail du bois, en témoignent les rares outils retrouvés.
En somme il est très semblable à nous, où se loge alors cette différence flagrante ?
Outre les différences physiques (morphologiques), il apparait qu'il n'a pas produit d'outils en os ni réalisé de parrures. En réalité il l'a fait mais très tardivement, et souvent on attribue cela à une influence extérieure. Mais attention, l'absence n'est pas une preuve et quand on connait leur savoir-faire sur pierre et bois, il est inimaginable de penser qu'il était incapable de façonner des objets en os. Peut-être n'en avait-il aucun besoin, tout simplement.
Parlant de parrure, vous soulevez la question de l'art et des capacités cognitives, là encore somme-nous égaux ?
Soyons clairs, à l'heure actuelle nous n'avons retrouvé aucune forme d'art attribuable aux Néandertaliens. Mais une fois de plus, l'absence n'est pas une preuve réelle. Actuellement, certains aborigènes réalisent des peintures sur l'écorce des arbres et certains amérindiens sur des peaux de bisons.
Il est tout à fait plausible que les Néandertaliens aient fait de même, mais malheureusement ces supports, avec le temps, ne se conservent pas. En revanche, le fait qu'ils n'aient pas choisi de décorer des grottes nous informe sur leur très forte mobilité, on ne va pas peindre les parois d'un lieu où l'on ne revient pas ou peu souvent.
L'Homme de Néandertal a été le contemporain d'Homo sapiens, quel a été l'impact de cette rencontre ?
Effectivement, entre l'arrivée des premiers Hommes modernes et la disparition des derniers Néandertaliens se sont écoulées quelques 10 000 années. Mais il faut néanmoins rappeler qu'ils n'ont pas "cohabité" réllement tout ce temps. L'Homme moderne a colonisé lentement l'Europe, par petits groupes, il n'a donc pas exercé une pression forte sur les groupes néandertaliens pré-établis.
Il est courant d'entendre parler de l'acculturation des Néandertaliens par l'Homme moderne, mais il est arrivé avec des savoirs-faire moins élaborés et on ne parle jamais d'une acculturation des sapiens par les Néandertaliens ! On remarque de nombreuses innovations chez les néandertaliens pendant cette période mais elles répondent sans doute davantage à de nouvelles contraintes. Il est pénible de généraliser le phénomène systématiquement. La cohabitation et les échanges sont envisageables mais il faut absolument les considérer à l'échelle de quelques groupes, non à l'espèce entière.
Cette cohabitation a-t-elle joué un rôle dans la disparition des Néandertaliens ?
Il existe des dizaines de théories relatives à cette disparition, certaines comme celle du métissage, qui aux vues des analyses ADN, devient de moins en moins probable, sont plus sérieuses que d'autres. Il est possible d'imaginer des scénarii très différents.
Pourtant parlant de population on penserait entendre davantage parler de démographie, mais cette dernière semble être la grande oubliée dans le débat. Cette disparition a été un phénomène lent et non brutal. Constitués en petits groupes très mobiles, dispersés sur un territoire vaste, il est possible que cette situation ait engendré un stress qui a freiné leur reproduction.
Possible également de penser que cette espèce était arrivée à la fin de son évolution, elle ne serait pas la première branche morte de l'Humanité. Quelle que soit l'hypothèse, cette disparition semble être la conséquence de plusieurs phénomènes et non d'un seul.
Rédaction JDN
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| | MariGil | | Pierre de l'édifice |  | | 24 messages postés |
| Posté le 21-05-2007 à 12:56:37
| Avec humour,
Le premier homme était une femme ...
La femme est l'avenir de l'homme
Et il y eut Toumaï
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| | Kaedes | | Gardienne Intemporelle | | | | 13317 messages postés |
| Posté le 21-07-2007 à 16:28:00
| La plus vieille dent humaine d’Europe de l’ouest
NOUVELOBS.COM | 02.07.2007 | 18:24
Une prémolaire mise au jour sur le site de la Sima del Elefante, dans la Sierre d’Atapuerca, confirme que cette partie de l’Europe était déjà peuplée il y a un million d’années. Cette dent, qui est âgée d’au moins un million d’années, est le plus vieux fossile humain de l’Europe occidentale, a précisé Jose Maria Bermudez de Castro et ses collègues qui travaillent sur ce site archéologique.
C’est dans cette Sierra d’Atapuerca, située au nord de Burgos, que les paléontologues ont découvert en 1994 à Gran Dolina les restes d’hominidés vieux de 800.000 ans, appartenant à une nouvelle espèce, Homo antecessor. C’était la première fois que les preuves d’une colonisation aussi ancienne de l’ouest de l’Europe était découvertes.
Jusqu’à présent le site de Sima del Elefante, dont les dépôts datent du Pléistocène inférieur, avait livré des fossiles de plusieurs mammifères, bisons, ours, daims et macaques, l’un des rares primates de cette période. Les chercheurs espagnols ne savent pas encore à quelle espèce d’Homo appartient la dent. Ils publieront leurs résultats complets dans quelques mois, précisent-ils.
C.D.
Sciences et Avenir.com
(02/07/07)
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| | Tifet | | Laisser le temps au temps | | Pilier de l'édifice |  |  | | 2082 messages postés |
| Posté le 24-07-2007 à 16:16:18
| Sacrée nouvelle !!
J'imagine pas la tête (ou du moins ce qui se passe dans la tête) de ceux qui ont découverts cette dent après avoir su qu'elle était la plus ancienne d'Occident...
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~ Tifet ~  Laissons faire le reste et on verra bien si nos coeurs y restent demain |
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