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| Nefredkheperoure | | Qui boit l'eau du Nil... prend des risques ! | | Pierre de l'édifice |  |  | | 1279 messages postés |
|  Posté le 05-04-2007 à 07:43:22    
| Le Caire fut pendant plusieurs siècles la capitale d'un puissant sultanat, tandis que déclinait le califat abbasside. La ville fut aussi l'un des centres les plus brillants de l'art et de la culture islamiques. C'est aujourd'hui l'une des villes au monde qui compte le plus de monuments classés (400, si je me souviens bien !). On y compte bien entendu des mosquées et des mausolées (la ville porte le surnom de "ville aux 1000 minarets", par référence au surnom de Baghdad "la ville aux 1000 mosquées"), mais aussi des palais, des fortifications, des fontaines publiques, des caravansérails, un aqueduc, etc.
Je vous propose un petit tour d'horizon des principaux types de monuments avec les exemples les plus caractéristiques.
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| Tifet | | Laisser le temps au temps | | Pilier de l'édifice |  |  | | 2190 messages postés |
| Posté le 05-04-2007 à 15:03:16
| Nefredkheperoure a écrit :
(...)le plus de monuments classés (400, si je me souviens bien !). (...)
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400 !! Et ben dis donc !!! ya à voir !!
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~ Tifet ~  Laissons faire le reste et on verra bien si nos coeurs y restent demain |
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| Nefredkheperoure | | Qui boit l'eau du Nil... prend des risques ! | | Pierre de l'édifice | | | | 1279 messages postés |
| Posté le 05-04-2007 à 19:20:22
| Il faut des années pour connaître Le Caire. Et le gouvernement égyptien a pris conscience de l'importance de préserver aussi le patrimoine islamique. Il y a donc de grandes campagnes de restauration menées dans les quartiers historiques, comme par exemple le complexe d'el-Ghouri ou le quartier de Sayyeda Zeynab.
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| Tifet | | Laisser le temps au temps | | Pilier de l'édifice | | | | 2190 messages postés |
| Posté le 05-04-2007 à 22:21:24
| Ce doit être difficile avec la pollution ? C'est quand même une ville polluée Le Caire non ?
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| Nefredkheperoure | | Qui boit l'eau du Nil... prend des risques ! | | Pierre de l'édifice | | | | 1279 messages postés |
| Posté le 06-04-2007 à 08:07:41
| Comme toutes les grandes villes du monde, en l'occurence la plus grande ville d'Afrique (on estime la population à environ 18 millions !). Mais le principal problème reste de trouver les fonds, car le pays a aussi d'autres problèmes urgents à traiter... 
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| Kaedes | | Gardienne Intemporelle |  |  | | 13461 messages postés |
| Posté le 07-04-2007 à 09:22:24
| j'ai hate de découvrir cette ville... je n'ai jamais étudié l'art islamique, mais pour le peu que j'en ai vu, c'est grandiose
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| Nefredkheperoure | | Qui boit l'eau du Nil... prend des risques ! | | Pierre de l'édifice | | | | 1279 messages postés |
| Posté le 24-04-2007 à 19:26:39
| Je commencerai avec ma mosquée favorite, l'une des plus belles au monde et que j'ai eu la chance de visiter en 2006 : la mosquée Ibn Tûlûn.
Une des plus anciennes du Caire, elle fut construite de 876 à 879 par Ahmed ibn Tûlûn, fondateur de la dynastie égyptienne des Tûlûnides, au coeur de la ville nouvelle qu'il venait de fonder, el-Qata'i. La plus ancienne mosquée du Caire est celle d'Amr ibn el-'Âs, à Fustat, mais celle-ci ayant été considérablement remaniée, la mosquée d'ibn Tûlûn peut être considérée comme la plus ancienne qui nous soit parvenue pratiquement dans son état d'origine.
Elle est un bon exemple de l'architecture de l'époque abbasside. Par un certain nombre d'éléments, elle rappelle la mosquée de Samarra, en Iraq, où ibn Tûlûn séjourna dans sa jeunesse : minaret à rampe hélicoïdale, arcs brisés reposant sur des piliers à colonnes d'angle engagées, motifs décoratifs de stuc.
L'édifice est compris dans une enceinte de 118 m par 138m et est flanqué sur trois côtés par des ailes étroites d'environ 19 m de large, appelées ziyada , le quatrième côté étant occupé par la qibla . Le minaret , avec sa rampe hélicoïdale extérieure, prend place dans la ziyada nord. Le rôle des ziyada était entre autres d'assurer une transition entre l'extérieur et l'espace sacré.
Le minaret est unique en Egypte. La seule partie d'origine est la base quadrangulaire et le second étage cylindrique ; elle est surmontée des restaurations d'époque mamlûk en pierre, alors que le minaret d'origine était en briques.
La salle de prière est formée de 5 travées parallèles à la qibla , séparées par des piliers soutenant des arcades. Le plafond est en bois et le mihrâb , qui a été remanié à l'époque mamlûk, était mis en évidence par un dôme de bois. De chaque côté, le mihrâb est flanqué de deux colonnes aux chapiteaux ornés d'inspiration byzantine. Derrière le mur de la qibla se trouvait la Dar el-Imara , ensemble de trois pièces relié à la mosquée par deux portes percées de chaque côté du mihrâb.
Sur les trois autres côtés de la cour, on trouve des portiques composés de deux travées chacun. Chaque côté de la cour est bordé par 13 arcades , légèrement brisées dans leur partie haute ; dans les écoinçons s'ouvrent d'étroites fenêtres.
Au centre de la cour ( sahn ) se trouve la fontaine aux ablutions , qui est une construction mamlûk de l'époque du sultan Lagin ; de base carrée, elle ouvre sur chaque côté par deux étages d'arcades, le tout surmonté d'une coupole.
Le décor de bois sculpté et de stuc de cette mosquée est très important du point de vue de l'histoire de l'art islamique. Il est un des témoignages les mieux préservés de l'influence du style de Samarra et de son adaptation en Egypte. Les décors de stuc se développent à la fois à l'intérieur et à l'extérieur de la mosquée. Les arcs sont décorés de reliefs de stuc, remarquables malgré les restaurations. Les parties d'origine conservées montrent des motifs mêlant éléments géométriques et floraux. Au-dessus des arcs intérieurs court une frise en caractères coufiques qui représenterait au total une longueur de 2 km. Les 128 fenêtres des murs extérieurs sont elles-mêmes ornées de grilles de stuc géométriques, avec des variantes pour chacune.
Cette mosquée, qui fait partie des incontournables de l'architecture islamique cairote, est si importante dans l'art égyptien qu'elle figure sur le billet de 5 livres.
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| Tifet | | Laisser le temps au temps | | Pilier de l'édifice | | | | 2190 messages postés |
| Posté le 24-04-2007 à 20:55:38
| C'est magnifique ................................................ !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Le minaret tournant et la cour sont vraiment superbes !!!!!
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| Nefredkheperoure | | Qui boit l'eau du Nil... prend des risques ! | | Pierre de l'édifice | | | | 1279 messages postés |
| Posté le 25-04-2007 à 00:34:31
| C'est un lieu magique. Nous l'avons visité le matin et nous avions la mosquée pour nous tous seuls, j'en ai encore des frissons. Le minaret est directement inspiré de celui de la Grande Mosquée de Samarra (847), en Iraq, comme le plan à ziyada latérales :
Samarra où on trouve aussi ( trouvait ? car depuis l'invasion américaine, le site a beaucoup souffertde dégraédations et pillages ...) de splendides reliefs de stuc dans les demeures et palais, chez lesquels on discerne aussi la parenté avec le décor de la mosquée cairote :
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| Tifet | | Laisser le temps au temps | | Pilier de l'édifice | | | | 2190 messages postés |
| Posté le 25-04-2007 à 14:08:09
| Les décors sont simples mais superbement efficaces !!
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| Kaedes | | Gardienne Intemporelle | | | | 13461 messages postés |
| Posté le 25-04-2007 à 18:46:21
| c'est grandiose, presque féérique!!
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| Nefredkheperoure | | Qui boit l'eau du Nil... prend des risques ! | | Pierre de l'édifice | | | | 1279 messages postés |
| Posté le 25-04-2007 à 23:33:06
| Après une mosquée, un exemple d'architecture funéraire. Vous avez tous entendu parler de la fameuse Cité des Morts, cette immense nécropole du Caire dans laquelle les vivants se sont installés. Elle recèle mille trésors d'architecture qu'il est facile de visiter. J'ai choisi d'abord le khanqah de Farag ibn Barqûq, un très bel exemple d'époque mamlûk.
La cour principale du complexe.
Le Khanqah de Barqûq, sultan de 1382 à 1399, fut construit par son fils, le sultan en-Nâsir Farag ibn Barqûq, de 1399 à 1411, qui respectait ainsi le voeur de son père d'être inhumé près des mausolées sûfi du cimetière Nord du Caire. Barqûq est le premier Burgi Mamlûk à être enterré dans le désert près des tombeaux des sheikh sûfi. Ce khanqah est un des monuments majeurs du Caire islamique et l'un des plus importants mausolées du cimetière Nord.
Le complexe avait été conçu à l'origine comme devant être le centre d'une vaste zone résidentielle comprenant des espaces d'habitation, des cuisines, des bains, des boulangeries avec leur moulin à blé, un petit marché. En effet, les cimetières médiévaux en contexte musulman étaient souvent assortis de résidences, tant pour le confort des familles aisées rendant visite au tombeau de leurs ancêtres que pour l'hébergement d'étudiants et de Sûfi. Mais en-Nâsir Farag ibn Barqûq mourut avant d'avoir pu réaliser ce grand projet.
Le khanqah fut inauguré dès 1410 si on en croit l'historien médiéval el-Mazriqi, bien que la dernière inscription soit datée de 1411. Quarante Sûfi y furent affectés !
Le corridor d'entrée.
On trouve ici, ce qui est un cas unique, deux minarets , deux grands dômes et deux sabil-kuttab , un à chaque extrémité de la grande façade. L'un des éléments typiques de cette période est le caractère massif de l'ensemble. Bénéficiant d'un vaste espace libre et non contraints par la présence d'édifices antérieurs, les architectes ont pu développer une structure symétrique de très grandes dimensions. Ne s'appuyant contre aucun autre bâtiment, le khanqah dispose ainsi de quatre façades intéressantes. Un premier portail situé dans l'angle sud-ouest donne accès à l'intérieur du complexe ; il s'ouvre près d'un premier sabil-kuttab situé à sa gauche. Un autre portail s'ouvre sur la façade nord, avec un second sabil-kuttab sur son côté ouest. Les deux portails sont différents dans leurs détails, mais tous deux comportent une voûte triconque à muqarna et le blason du fondateur dans un cercle.
Tout autour du sommet de la façade court un bandeau (tiraz). A chacune des extrémités de la façade est s'élèvent de grands dômes de pierre couvrant les deux mausolées ; au centre, un dôme plus petit en brique marque l'emplacement du mihrâb . Les dômes des mausolées sont les plus grands et les plus anciens dômes de pierre mamlûk du Caire, avec un diamètre d'environ 14m ; seul le dôme de bois de l'Imâm Shafi'i dépasse de peu ces dimensions. Selon l'usage de cette époque, ils sont décorés à l'extérieur d'un motif de zigs-zags ou chevrons.
L'un des minarets.
Les minarets identiques s'élèvent au-dessus de la façade nord ; ils ont ceci de particulier qu'on passe du plan quadrangulaire de la base au plan circulaire des étages supérieurs sans l'habituelle transition octogonale. Ils rappellent ceux de la mosquée de en-Nâsir Muhammad (1318-1335) dans la Citadelle du Caire.
A l'intérieur, l'édifice se présente comme une mosquée à cour centrale entourée d' arcades reposant sur des piliers. Le sanctuaire est placé du côté est, flanqué par les mausolées couverts de leurs dômes. C'est la première mosquée de ce type à être associée à des espaces d'habitation. Habituellement, dans le cas de mosquées associées à une madrasa, on optait pour le plan à 4 îwân, avec les logements des étudiants ouvrant à l'extérieur, côté rue ; un bon exemple est la mosquée-madrasa du sultan Hasan (1356-1359). Dans les khanqah, au contraire, les structures d'habitation sont tournées vers l'intérieur, pour renforcer l'isolement mystique des Sûfi. Cependant, un certain nombre d'espaces résidentiels de ce khanqah ont des fenêtres sur l'extérieur, qui donnaient à l'origine sur le désert et le cimetière environnant.
En passant du vestibule dans le corridor menant à la cour, on franchit un seuil formé d'un bloc sculpté d'époque pharaonique ; symboliquement, cela signifie fouler aux pieds le paganisme. Les puits percés dans la voûte du long corridor permettent à la fois de laisser entrer la lumière et de fournir une circulation d'air. Il ne reste que quelques vestiges de la fontaine aux ablutions au centre de la cour. Aux quatre angles de la cour s'ouvrent des portes marquées par des redans et surmontées d'arcs en plein cintre aux voussoirs en zig-zag qui font penser à la madrasa de Barqûq. On gagne l'étage supérieur par un escalier placé dans l'angle nord-ouest de la cour. Des dépendances, telles que bains, moulin et cuisines, occupent le côté sud.
Les mashrabeyyat (leur nom égyptien, appelés "moucharabieh" en Occident).
Du point de vue décoratif, l'ensemble est très sobre, ce qui semble indiquer que le décor n'a pas été achevé en raison des difficultés du règne. Seules les fenêtres du sanctuaire sont ornées de vitraux de stuc et verre coloré. Le mihrâb est lisse, en pierre brute, flanqué de deux niches plus petites. Le minbar de pierre, avec ses panneaux sculptés de motifs géométriques et floraux imitant la sculpture sur bois, a été ajouté par le sultan Qayit Bay en 1483. On trouve enfin dans le sanctuaire une superbe dekka , plate-forme courante à cette époque.
Le sabil-kuttab de l'entrée principale (fontaine publique au rez-de-chaussée, école coranique à l'étage).
Le mausolée nord est destiné à Barqûq et et à son fils Farag ; le mausolée sud abrite quant à lui les tombeaux des filles de Barqûq, Shiriz et Shakra, ainsi que ceux de leurs nourrices. Les entrées des deux mausolées sont garnies mashrabeyyat de bois à motifs géométriques. Contrairement au reste du monument, les deux mausolées sont richement décorés de lambris de marbre . L'intérieur des coupoles est peint de motifs évoquant des décors de marbre ; ces coupoles reposent sur des pendentifs triangulaires sculptés de muqarna. Les parties hautes sont les plus décorées, selon une symbolique caractéristique de l'architecture religieuse de l'Egypte musulmane : le regard du visiteur est attiré vers le haut, donc vers le ciel...
Les extraordinaires vitraux.
Je me rends compte qu'il faudra peut-être que j'explique certains termes...
Les photos ont été prises en décembre dernier, lors de notre visite dans le cimetière nord du Caire.
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| Tifet | | Laisser le temps au temps | | Pilier de l'édifice | | | | 2190 messages postés |
| Posté le 26-04-2007 à 11:47:10
| WHAOUUUUUUUUUUUUU !!!!!! J'ai pas d'autre mot........... *_____________* C'est trop beau !!
Oui en effet ^^ certains termes me sont inconnus !^^
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~ Tifet ~ Laissons faire le reste et on verra bien si nos coeurs y restent demain |
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| Nefredkheperoure | | Qui boit l'eau du Nil... prend des risques ! | | Pierre de l'édifice | | | | 1279 messages postés |
| Posté le 26-04-2007 à 14:37:22
| Quelques définitions pour l'architecture islamique égyptienne :
Un khanqah (égypt., en arabe khânaqâh ) est une fondation pieuse, sorte de monastère dans lequel sont formés les frères sûfi ; il comprend également le mausolée du fondateur, et les sûfi desservent le culte dans le sanctuaire du tombeau.
Le sabîl-kuttab est caractéristique de l'architecture médiévale du Caire : il s'agit de l'association entre une fontaine publique ( sabîl ), placée au rez-de-chaussée, et une école coranique ( kuttab ) située à l'étage, en général la salle de cours étant ouverte sur l'extérieur. Les sabîl-kuttab sont souvent associés à des ensembles fondés par des sultans ou des grands personnages.
Les muqarna sont ce qu'on appelle " stalactites " ou " nids d'abeilles ", ces motifs en pendentif caractéristiques des décors musulmans de plafonds et voûtes ; il sont composés de petits segments de pierre ou de plâtre.
Le mihrâb est la niche percée dans la qibla ; elle matérialise la direction de La Mecque pour la prière, mais sert aussi de résonnance pour la voix de l'imâm qui conduit la prière. Au niveau de la toiture, un dôme marque souvent l'emplacement du mihrâb.
La qibla est le mur de la mosquée qui donne en direction de l'est et sur lequel l'édifice s'ordonne ; certains lieux de prière destinés à accueillir un grand nombre de fidèles à l'occasion des fêtes n'ont ainsi qu'un mur de qibla pour matérialiser l'orientation de la prière.
Une madrasa est une école ou université, associée à une mosquée.
Un îwân est un espace ouvrant sur l'un de ses côtés par un grand arc sur la cour centrale ; c'est un motif d'origine persane venu d'Asie centrale.
Le minbar est la chaire du haut de laquelle l'imâm prononce le sermon ; il est placé à gauche du mihrâb.
La dekka (égypt., en arabe dikka ) est une pate-forme placée à l'arrière ou au milieu de la salle de prière et où des répondants relayaient les paroles de l'imâm lors des grandes prières ; elles servaient aussi pour l'enseignement.
La mashrabeyya (égypt. pluriel mashrabeyyât , en arabe masharabiyya ) est ce que nous appelons en Occident " moucharabieh " ; ce sont des écrans de bois sculpté et tourné à claire-voie qui sert pour garnir les fenêtres et autres baies.
Voilà, j'espère ne pas en avoir oublié. Sinon dites-le moi et je rajouterai.
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| Kaedes | | Gardienne Intemporelle | | | | 13461 messages postés |
| Posté le 26-04-2007 à 16:54:34
| très très bien ce petit lexique ^^
juste une question, les photos sont de toi?
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| Nefredkheperoure | | Qui boit l'eau du Nil... prend des risques ! | | Pierre de l'édifice | | | | 1279 messages postés |
| Posté le 26-04-2007 à 18:17:09
| Oui, ce sont celles que j'ai prises lors de mon dernier voyage...
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| Kaedes | | Gardienne Intemporelle | | | | 13461 messages postés |
| Posté le 26-04-2007 à 18:28:34
| elles sont super belles, on voit bien les points de vue!!
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| Nefredkheperoure | | Qui boit l'eau du Nil... prend des risques ! | | Pierre de l'édifice | | | | 1279 messages postés |
| Posté le 16-05-2007 à 02:29:10
| Allah yekhalliki / merci... 
Je rêvais depuis tellement longtemps de visiter ces monuments que j'ai fait pas mal de photos.
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| ahhotep | | Pierre de l'édifice | |  | | 77 messages postés |
| Posté le 03-11-2007 à 19:21:01
| Il est super ton article nefred.
J'ai beaucoup apris surtout sur le vocabulaire islamique bisous.
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| Nefredkheperoure | | Qui boit l'eau du Nil... prend des risques ! | | Pierre de l'édifice | | | | 1279 messages postés |
| Posté le 04-11-2007 à 13:29:38
| Allah yekhalliki / merci
Il faut que je poursuive cette rubrique ; je vais essayer de vous préparer quelque chose sur un exemple de maison cairote.
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