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| Kaedes | | Gardienne Intemporelle |  |  | | 13461 messages postés |
|  Posté le 20-06-2005 à 17:48:05    
| l'europe de l'an mil est une société hiérarchisée. les seigneurs sont liés entre eux par des rapport de subordination et d'autorités. ils sont juridiquement égaux, ils appartiennent a des lignages aristocratiques mais la différence est due à la puissance de chaque seigneur (la terre plus ou moins grande).
vassale: c'est un seigneur moins puissant et moins riche qu'un autre.
contrat vassalique: c'est le contrat qui lie un seigneur et son vassal.
le vassal doit rendre des services à son seigneur et en échange, le seigneur lui remet une terre ( c'est le fief).
A partir du XI, les seigneurs forment de plus en plus une aristocratie seigneuriale qui forme un groupe militaire. il n'y a que l'aristocratie qui peut acquérir un armement et qui peut s'entrainer. la chevalerie se met en place et se transforme en catégorie héréditaire et fermées: la noblesse de sang.
le système féodale est donc l'ensemble des relations hiérarchiques entre seigneurs.
les rois ont toujours essayé de se rendre maître de ce système féodale tout en restant extérieur au système.
lecon suivante: la vassalité
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| Kaedes | | Gardienne Intemporelle | | | | 13461 messages postés |
|  Posté le 22-06-2005 à 16:56:43
| la vassalité
Au 11ème siècle, le système féodale est déja ancien, il date du 9ème siècle, voir de l'empire romain. il est a l'apogée sur la majeur partie de l'occident.
le vassal
les seigneurs les plus faibles s'attachent à la personne d'un seigneur plus puissant par intéret, par contraintes. ils deviennent le fidèle (ou l"homme" du seigneur (= le serviteur).
la féodalité, c'est l'ensemble des liens personnels qui lient les seigneurs aux vassaux.
suite: le contrat vassalique./ les rites de vassalité
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| Kaedes | | Gardienne Intemporelle | | | | 13461 messages postés |
| Posté le 30-06-2005 à 15:48:17
| le contrat vassalique:
réciprocité: les seigneurs et les vassaux s'engagent l'un envers l'autre par le contrat.
le vassal a plusieurs obligations: aide, conseil et révérance.
l'aide = service militaire ou service d'Ost limité à un certain nombre de jours, il doit au moins 40 jours par an de combat pour le seigneur en France. En Angleterre, l'ecuage permettait d'éviter le service d'Ost.
aide financière: il devait l'aide financière aux 4 cas suivant: la rançon, l'adoubement (entrée en chevalerie du fils ainé), le mariage de la fille ainée, le départ en croisade.
le conseil: il doit siéger à la cour seigneuriale pour donner conseil au seigneur et pour l'assister quand il rend la justice.
révérence: service domestique. ex: il doit escorter le seigneur, lui tenir les étriers etc
le seigneur doit a son vassal: la protection (le défendre contre ses ennemis, l'assister en justice et l'aider dans ses conseils), l'entretien (le seigneur doit lui assurer de quoi vivre, ou lui confier une terre en bénéfice==> le fief )
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| Olaf | | Guide d'Aetas |  |  | | 3754 messages postés |
| Posté le 30-06-2005 à 21:22:57
| il n'y avait pas d'entorses à ce contrat?
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| Kaedes | | Gardienne Intemporelle | | | | 13461 messages postés |
| Posté le 01-07-2005 à 18:59:33
| heu.... si ca doit certainement se terminer par des guerres ^^
les rites de vassalités
le contrat vassalique n'est pas rédigé par écrit 
un homme devient vassale d'un seigneur en accomplissant un certains nombres de rites et de gestes:
l'hommage : le vassal va prononcer une formule à son seigneur qui va sceller son engagement: mains jointes dans celle du seigneur ==> engagement dans la fidélité, la vie et l'honneur.
la foi: le vassal prete serment de fidélité la main sur la Bible ou sur des reliques (engagement de l'âme).
le baiser (du latin osculum): vassal et seigneur s'embrassent.
c'était une fet qui durait plusieurs jours mais qui correspondait a une période de jeûn, a des bains purificateurs, et une veillée de prières.
le rite n'est accompli qu'une seule fois avec le meme seigneur==> il y a fidelité mais pas exclusivité.
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| Kaedes | | Gardienne Intemporelle | | | | 13461 messages postés |
| Posté le 17-08-2005 à 15:39:01
| le fief
c'est le principal avantage que le vassal tire de son contrat avec le seigneur
le fief
il existe deja a l'époque carolingiene. la terre est concédée gratuitement par le seigneur a son vassal dans le but de lui procurer de quoi vivre.
l'investiture
la remise du fief au vassal s'appelle l'inféodation qui s'accompagne d'un geste symbolique et d'une cérémonie: l'investiture.
le seigneur remet au vassal un objet qui symbolise la transmission du pouvoir au vassal (ex: un anneau d'or, un gant, un couteau etc)
les droits du vassal sur le fief
au 9ème siècle, le vassal avait seulement le droit de garder ce que la terre produisait. il n'en disposait donc pas, et n'avait pas le droit de la céder, de la vendre ou de le démembrer ou de l'abréger (= diminuer sa valeur) a cette époque.
autour du 11ème siècle, le vassal se fait reconnaitre à peu près tous les droits sur le fief: vendre, donner, abréger.
l'hérédité du fief:
9/11ème s. :
évolution importante du fief, on passe du fief viager (= a la mort du vassal, il revient a son propriétaire) a un fief héréditaire.
le fief héréditaire:
a la mort du vassal, il revenait a ses héritiers qui devaient preter serment au seigneur de leur père. le seigneur devait accepter comme nouveaux vassaux les héritiers.
droit de relief: correspond a une somme d'argent, cheval ou équipement de chevalier a donner au seigneur par les héritiers.
le vassal faisait un testament pour partager son fief entre tous ses fils, cela a contribuer a l'appauvrissement des petits seigneurs.
rupture du contrat vassalique
quand le vassal s'estime trompé par son seigneur, il peut retirer sa foi a son seigneur tout en gardant son fief ==> c'est le défi.
si c'est le seigneur qui s'estime trompé, il prononce la saisie ou la confiscation du fief.
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| Olaf | | Guide d'Aetas | | | | 3754 messages postés |
| Posté le 17-08-2005 à 15:54:58
| et le seigneur il acceptait comme ça le défi?
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| Kaedes | | Gardienne Intemporelle | | | | 13461 messages postés |
| Posté le 17-08-2005 à 16:25:29
| meme s'ils y avait conflit et guerre, ils suffisait ensuite au vassal de se retrouver un seigneur afin d'avoir un allié. a mon avis c'est un système qui (pardonnez moi l'expression) se mord la queue. surtout entre la saisie et le défi. tu m'as trompé donc je te retire ton fief, donc il retire sa foi, etc etc ^^
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| Olaf | | Guide d'Aetas | | | | 3754 messages postés |
| Posté le 17-08-2005 à 21:01:58
| et tu peux etre le vassal de plusieurs seigneurs en mme temps?
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| Kaedes | | Gardienne Intemporelle | | | | 13461 messages postés |
| Posté le 15-10-2005 à 14:06:43
| non, par contre tu peux etre le seigneur de plusieurs vassaux ^^
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| Kaedes | | Gardienne Intemporelle | | | | 13461 messages postés |
| Posté le 15-10-2005 à 14:16:16
| la féodalité dans la société
les ordres de la société
théorie d'Adalbéron de Laon pour une société idéale (et oui il y avait deja des utopiques  )
jusqu'au 11ème s. dans l'occident chrétien: deux ordres principaux pouvaient structurer la société:
- juridiquement: les libres et les non-libres.
- économiquement: les riches et les pauvres.
- religieusement: les laïcs et les clercs.
A partir du 11ème s., certains penseurs ont pensé  la société en 3 ordres:
- les oratores (ceux qui prient)
- les bellatores (ceux qui combattent)
- les laboratores (ceux qui travaillent)
c'est une société d'ordres, hiérarchisée par catégorie. De plus en plus de bellatores se font appeler milites ou miles, c'est l'apparition d'un groupe militaire et chevalleresque. Il y a donc maintenant des chevaliers et pas seulement des combattants. Ils sont possesseurs de la terre et ne travaillent pas. cela correspond a une catégorie élitiste de nobles.
évolution des techniques militaires.
la cavalerie lourde s'imposent au combat au 11ème s. les armées sont composées de petites troupes de cavaliers lourdement armés. les chevaux sont appelés destriers. l'arnachement est amélioré (selle + lourde relevé a l'avant et a l'arrière, + une nouveauté: ajout des étriers et des éperons.)
armement défensif et lourd: cotte de maille en fer (= haubert) casque de fer conique ou pyramidal (= le heaume) un grand bouclier en bois et bardé de plaques de fer avec les armes de la "famille" en couleur (= écu).
ils ont adopté une nouvelle tactique offensive: la charge a la lance.
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| Olaf | | Guide d'Aetas | | | | 3754 messages postés |
| Posté le 15-10-2005 à 21:13:58
| c'est a ce moment les chateaux forts?
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La vitesse de la lumière étant supérieure à celle du son, beaucoup de gens sont brillants jusqu'à ce qu'ils ouvrent leur gueule - Brassens |
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| Kaedes | | Gardienne Intemporelle | | | | 13461 messages postés |
| Posté le 17-10-2005 à 19:09:09
| les chateaux je crois que c'est après le 12ème siècles. je ne saurais te le dire précisément... mais je ferais certainement un tit exposé d'ici la
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| Thorgen | | Anciennement Kung Lao... | | Pierre de l'édifice |  |  | | 1345 messages postés |
| Posté le 14-10-2006 à 00:28:59
| Citation :
A partir du 11ème s., certains penseurs ont pensé la société en 3 ordres:
- les oratores (ceux qui prient)
- les bellatores (ceux qui combattent)
- les laboratores (ceux qui travaillent) |
L'air de rien, c'est typique des hierarchies indo-européennes, toutes articulées sur le même axe: Les pretres, symbole de souveraineté au départ, le sacré dominant ensuite, Les guerriers, qui défendent la société, et Les producteurs, qui assurent la subsistance de la société.
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| Olaf | | Guide d'Aetas | | | | 3754 messages postés |
| Posté le 17-11-2006 à 18:00:57
| on retrouve ça en amérique du sud :
-les prêtres avec l'Inca ou le chef Aztèque etc. à la tête
-les guerriers dont les prisonniers sont massacrés religieusement
-les paysans qui fournissent à manger à tout le monde
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La vitesse de la lumière étant supérieure à celle du son, beaucoup de gens sont brillants jusqu'à ce qu'ils ouvrent leur gueule - Brassens |
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